王船山对复卦的诠释别具一格，表现出不同于前人的特质。他认为复卦“一阳初动”所表征的“天地之心”为天道之诚几，显现为人道之诚几，须于“吾心之复几”见“天地之心”，表达了天人一贯之理；复卦所体现的修养工夫是察识扩充本性发显的一念之几，“以心尽性”，使性理作为心之主宰，并下贯于情欲，在待人处事中体天地之德；复卦虽然显示的是休养生息之象，但以立己立人、成己成物为依归，蕴含着开物成务的实学精神和经世致用的现实关怀。上述诠释均为船山的隐显结构所统摄。从天人的角度看，天道为隐，人道为显；从性情的角度看，性为隐，情为显；从内圣外王的角度看，内圣为隐，外王为显。船山的复卦诠释，体现了其独特的思维方式和鲜明的气学立场，同时又带有时代的烙印。